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  • 净空法师谈发菩提心

    　　 　　“发菩提心”，什么是菩提心？怎么发法？有些同修告诉我，他很想发菩提心，就是发不出来。这是老实话。他不是发不出来，而是不知道什么是菩提心。。《起信论》讲，菩提心的本体是“直心”，其作用是“深...

    净空法师

    |菩提心|发心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/17585083347.html

  • 走进道场观宝藏

    誊写着经文，两面还覆盖着金箔，是宗教艺术的杰作。尤其珍贵的是，这部内容为《妙法莲花经》的贝叶经曾由泰国王室供奉，转赠华岩寺迄今已400余载。寺内还供奉着华岩寺前任方丈心月法师的舍利子，收藏着同治、光绪两代皇帝的老师翁同龢、直隶总督曾国藩、东川书院山长赵熙、名画家龚晴皋等名人字画数百幅，收藏着明代原刻本《嘉续藏经》、《碛砂藏》等稀世之宝。至于其他名家题跋，高人遗物，数百年辗转，除被毁而不传者外，或归入...

    杨耀健

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18100891739.html

  • 金陵刻经梦

    安徽人。他的父亲在清政府做官，后来在镇压太平天国的运动中去世，因为父亲和曾国藩曾经是同年的进士，所以在曾国藩的帮助下，当时20多岁的杨仁山带领全家来到南京，并在清政府的江宁建造工程处任职。　　19世纪...刻经所欠的债务一共有3810两银子，则由他的3个儿子分别归还。　　有位老人是曾在此院落生活过的杨仁山的后代。在老人的记忆深处，曾经发生过这样的事情：抗日战争时期，一枚炸弹就在金陵刻经处的墙外爆炸，可是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293251919.html

  • 李鸿章曾经的住处——贤良寺

    于此。以其地近东华外省大吏入觐，輙喜驻此。”曾国藩、李鸿章、岑毓英、吴汝纶、周馥等人都在此住过。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　《曾文正公年谱》：“(同治七年，十二月)十三日入都门寓东安门外贤良寺。”《曾国藩日记》“十三日（抵京至金鱼胡同贤良寺寓居 ） 　　黎明，早饭后，与各客稍谈。起行，至彰义门、顺成门。巳初至金鱼胡同贤良寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22093497190.html

  • 大报恩寺御碑重露真容

    贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖，刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152只，日夜作响，声闻数里。 　　大报恩寺究竟是怎样被毁的 　　“有人说，是曾国藩炸掉的。也有...，经常来大报恩寺遗址转，中华门外的秦淮河贯穿南京东西，从孙吴以来这里就是居民密集、商业繁荣之地。” 刘先生介绍说，金陵大报恩寺的历史应当从孙吴开始，原址曾是建于240年吴赤乌三年的长干寺及阿育王塔，该...

    【佚名】

    |真容|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08403419066.html

  • 中国佛教复兴之父——杨仁山居士传记

    再者，在人道上，残废人我若不要，则以後她将嫁何人？」　　既然儿子这麽说，婚事就定下来了。　　文会十一岁时，朴庵公带他去见曾国藩——朴庵公与曾公是戊戌科同年，颇有交谊。文会在曾公面前应对快捷，有问必答。曾...大约在咸丰八年，文会二十二岁的时候，他到曾国藩的军中去效力过一段时间。赵杨步伟在〈我的祖父〉一文中，有如下的叙述∶　　曾国藩邀祖父去办军务，屡次很得奇功。一夜，祖父到曾处谈时事，说到满清之腐败，祖父...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370952893.html

  • 杨仁山的学佛因缘及其对近代佛教的影响（一）

    以后她将嫁何人?”③　　既然儿子这么说，婚事就定下来了。　　文会十一岁时，仆庵公带他去见曾国藩——朴庵公与曾公是戊戌科同年，颇有交谊。文会在曾公面前应对快捷，有问必答。曾公奇之，对仆庵公说：“此子天资...在咸丰八年，文会二十二岁的时候，他到曾国藩的军中去效力过一段时间。赵杨步伟在（我的祖父二文中，有如下的叙述：　　“……曾国藩邀祖父去办军务，屡次很得奇功。一夜，祖父到曾处谈时事，说到满清之腐败，祖父...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595368612.html

  • 《人间佛教要略》：可操作性的修学方法

    一门深入，终是一无所成。 　　不但出世法非恒心不能成就，即或世间法不经一番坚苦磨励，也难成大器，所谓：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”如清朝中兴名臣曾国藩，一生成就立功、立德、立言三不朽之圣德...功夫更绵密，曾国藩曾作一对联：“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。”其追求人生境界与修养的雄心壮志可见一斑，以曾国藩这样的圣贤，身负奇伟之气，雄才大略，斡旋乾坤，在其遭遇困厄时尚有五次自杀的举动，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561392125.html

  • 复兴的开端——《中国佛教的复兴》第一章（上）

    闾他倘若父亲过世，谁来支撑这个家?杨安慰母亲说，他将履行自己的实任，不会去当和街，但已发愿要钻研佛经，将来还要弘法。为了养家，他接受了曾国藩、李鸿章等人任命在朝中供职。曾国藩曾于一八三八年与杨父同时...曾离开很长一段时间，但经文的刻印从未中断过。　　一八七八年，他应邀随同曾国藩之子（清朝驻英公使）出使英国，其后三年，杨在伦教公使馆担任参赞。由于伦教公使馆同时也处理法国、德国之间的外交事务，他就充分...

    霍姆斯·维慈（Hemes Wdch)著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431364686.html

  • 八关斋戒的内容、功德及其受持方法

    财富的果报，这种例子很多的。曾国藩的外孙聂云台，解放前上海商会会长，这个人学贯中西，他中年接触佛法，就很认真的学佛。使他的思想、认识得到很大提高。后来他写了《保富法》，就是用佛学观点来说明怎样才能得到财富？怎样才能保住财富？他谈的完全是以他个人一生接触，亲眼看见的。他接触了两类人物，一类是与曾国藩同时代的一批做大官的人。如李鸿章、左宗棠一类的人，他对这些家庭都很熟悉，他观察了这些家庭的兴衰成败。...

    昌臻法师

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1834282793.html
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